平等って？

受験とはもともと「振り落とす」ために行われる。その必要がなければ希望者全員を受け入れればいいのだから。
なんらかの基準を設けて、振り落とさなきゃならない。
試験は確かに運不運に左右される。
その代わり、ダメだったときに「ツイてなかった」という慰め（逃げ道）がある。
人格などで選考されて落とされちゃったら立ち直れない。
猛勉強して成績を上げても、それまでの低成績が尾を引くのではやりきれない。
アクシデントが起こる可能性は誰にでもある。
だったら皆で同じ土俵にあがって、恨みっこなしの一発勝負もいいんじゃない？
なんだか博徒みたいな発言だが、人生は博打の連続だ。ン十年生きてきた実感である。
それも受験のように勝負時が決まっている場合は稀で、多くは自分で勝負時を見出すか、突然否応なく降りかかってくるものだ。
こんな人生送ってんのは私だけかもしれないが…。

悲劇のもとは受験そのものではなく、受験がすべてだと思ってしまうことじゃないだろうか。
通過点のひとつでしかないものが、人生のすべてであるかのような勘違い。
ま、私がエリート好きじゃないから安易に一刀両断できるのかもしれないけどね。

それに、どんなに子供を庇護したところで、実社会は競争社会だ。
皆を平等に…と、競争や順位付けを避ける教育現場もあるようだけど、実社会に対して免疫をつける機会を失わせているだけじゃないのかな。
また、競争がなければ人（や社会）が伸びないことも、残念だが歴史が証明している。
肝心なのは勝敗や優劣じゃない。
それによってダメになってしまわないことだ。
自分にとって何が大切なのかを考えて見極めることだ。と、思う。

だって人は生まれながらにして平等なんかじゃない。
生まれる場所や時間が違うだけで、食べるものがなかったり戦火の中に放り込まれたりするんだから。
ハンデを背負って生を受ける人だっている。

それでも、万物は平等なのだ。
お天道様は対象物によって降りそそぐ光の量を変えたりしない。それが善人でも悪人でも。
時間の流れだって違ったりしない。
それは、公平だろうか、不公平だろうか。
情が介入しないことは確かである。

平等って難しい。
いきなり手前味噌な話題にうつるけど、新選組の内部粛正が厳しいって言われるよね。
それは否定しない。
ただあの時代、内輪もめの末の粛正はどこにでもあった。
新選組の粛正が目立つのは、彼らが「同士として平等」だったからだ。
組織として序列はある。でも、身分の差はない。
幕府や藩には殿様をはじめ身分や階級による差がある。無体な処分でも「上意」という大儀の下に行われる。奇兵隊でさえ長州藩士と庶民は平等にならなかった。
しかし新選組では平等である。それゆえに有無をいわせぬ権力が存在しない。だから「法度」という大義名分が必要だった。
そして平等である以上、人徳や能力が惜しまれても処分を違えるわけにいかない。「死なせたくない人」が出るってことは、「死んでいい人」が出ることだ。
非情と言われても、不公平だと思われることの方が、きっと新選組という当時特殊な組織にとっては危うかった。「法度」を「有無をいわせぬ権力」の代わりにするには、筋が通っていなければならない。だったらお天道様と同じ平等を選ぶしかあるまい。（実情はもっと複雑だったろうし、正解のない考察だが。）
大岡裁きは越前様だから皆が平伏する。黄門様の印籠もしかり。美談も平等の下では成立しない。

今の日本は、世界の中でかなり平等な国だと思う。
少なくとも多くの人が「平等であるはずだ」と思えるほどには。
でも、人の心の内はどうだろう。何かランクをつけたがる傾向を感じる。ブランド志向、エリート意識。山の手、田園調布、シロガネーゼ。勝ち組、負け組、……。
人は自分より下にあるものを見いださないと不安になる。――そんなことをどこかで聞いた気がする。

平等って、難しい。